不要轻信中共 西藏抗暴66周年游行吁关注中共压迫

西藏抗暴66周年大游行9日在台北举行，与会者高举雪山狮子旗，为西藏发声。 （图片来源：中央社）

“西藏抗暴66周年大游行”昨天下午在台北登场，队伍高举雪山狮子旗游行。除藏人团体，队伍中还包括关心此项议题的NGO、政党及国家人权委员会。队伍中不少人呼吁关注这项议题，以及中共对人权运动的压迫。

根据中央社报道，游行队伍9日下午从捷运忠孝复兴站出发，终点为信义无烟示范广场；游行队伍沿途高喊着“Free Tibet”、“西藏是西藏人的”，不少NGO工作者及在台藏人沿途参与短讲，呼吁台湾民众关注这项议题，以及中共对人权运动的压迫。

达赖喇嘛西藏宗教基金会董事长格桑坚参表示，中共自1951年采取武力逼迫西藏签下了和平协议，造成120多万西藏人死亡、逾6000座寺院被毁、西藏的合法领袖流亡。中共对西藏进行种族灭绝、文化灭绝及宗教灭绝，而这样的胁迫及镇压迄今还在持续。

国家人权委员会今年首次参加这场游行，副主委王幼玲发表短讲时强调，西藏问题就是人权问题，人权是普世价值、并无国界之分。因为地缘政治因素，“今天的西藏可能就是明天的台湾”，因此国家人权委员会站出来，跟关心西藏议题的民众站在一起，要让西藏问题被世界看到。

下午3时左右，游行队伍抵达国父纪念馆，并为所有因西藏而牺牲的藏人默哀、“磕长头”。西藏台湾人权连线秘书长扎西慈仁表示，“磕长头”是藏传佛教的礼佛方式，透过五体投地的礼拜来消除业障，而“磕长头”也象征着勇气与信心毅力。

随后游行队伍抵达中国银行台北分行，并在广场上演出关乎班禅喇嘛失踪的行动剧，盼唤醒大众对此事的关注。最后游行于信义无烟示范广场结束，“西藏抗暴66周年烛光晚会”则将于今天（10日）晚间在自由广场举行。

根狙眺藏台湾人权连线官网资料，西藏1951年遭到中共入侵，严重侵害了藏人的宗教、文化及传统；1959年3月10日，拉萨出现万人示威，并蔓延为西藏全境抗暴行动。不过，该场抗暴行动遭到中共军队血腥镇压、死伤无数，达赖喇嘛则被迫流亡海外，并在印度成立流亡政府，这即是“西藏抗暴日”的由来。

今年2月26日，西藏台湾人权连线秘书长札西慈仁（持麦克风者）与参与者一起高喊口号 “Free Tibet”。（图片来源：中央社）

9日，一名读者投书自由时报，在题为“西藏文化灭绝给台湾的警示：勿轻信中共承诺”一文中指出，为了破坏西藏人的文化认同感，中共1951年以“和平协议”为幌子，以武力逼迫西藏签订17条协议，但仅短短9年时间就撕毁协议，以暴力镇压占领西藏，导致西藏的文化菁英及多间寺院遭毁，至少157名西藏人以自焚方式抗议中共残酷镇压。

文章表示，中共摧毁西藏的文化与传统，对藏人进行残酷的文化灭绝行动。西藏的寺院遭到摧毁，数千名文化菁英与民众遭到迫害，中共甚至为进行同化教育、洗脑西藏人，强制将他们送入类似集中营的学校，无一孩童与成人幸免。中共的目的在于抹除西藏人对自身文化与身份的认同，以达到统治目的。

文章指出，中共此举让西藏陷入无尽苦难，也为台湾带来了警惕。中共长期宣称台湾是中国的一部分，以军事威胁及政治压力试图达到统一目的，以“两岸一家亲”包装统战术语，要让台湾人民逐渐卸下心防，接受中共所谓的一国两治。

作者认为，台湾人民应该从西藏的经验汲取教训，认清中共的承诺往往是虚伪且有目的性，其所谓“和平协议”的背后，隐藏的是对他国的侵略及文化摧毁，即如西藏签署协议后，迅速陷入血腥镇压及文化灭绝。如果台湾轻信中共的承诺，将来恐成为中共的附属品，跟西藏拥有相同命运。

最后，文章强调，台湾应该保持警觉，坚守自身的自由与民主价值，对中共的威胁，台湾应该挺身而出，呼吁国际社会共同谴责中共的暴行，唯有如此，“台湾才能避免步入西藏的后尘，维护台湾的独立与尊严。”